воскресенье, 23 февраля 2014 г.

«Пестрым троном славная Афродита…»

Вряд ли есть на свете поэтесса, которая бы славой своей могла потягаться с Сапфо, певицей любви и юности с острова Лесбос. Должно быть, главный секрет Сапфо (или Сафо, как ее было принято называть раньше) — таинственность. Нам всего-то и осталось от древнегреческой чаровницы, жившей на рубеже VII и VI вв. до н.э., что четыре почти полностью сохранившихся стихотворения, несколько десятков стихотворных фрагментов, малая и большая сапфическая строфа и бесчисленные упоминания в трудах античных авторов. Недавно владельцем частной коллекции, пожелавшим остаться инкогнито, и известным филологом Дирком Оббинком было найдено еще одно, пятое, практически цельное стихотворение Сапфо и достаточно протяженный отрывок длиной в девять строк.

вторник, 18 февраля 2014 г.

Лингвопоэтический анализ художественного текста стихотворения Б. Пастернака "Рождественская Звезда"

1. Средства  художественной выразительности : эпитеты,метафоры,сравнения и инверсия.
В стихотворении встречается несколько метафор,например, "дымка плыла", " звезда,застенчивей плюшки" , " рассвет последние звезды сметал с небосвода". Также заметна инверсия в первой части стихотворения:" смотрели в полночную даль пастухи..." И в конце стихотворения:" у камня толпилась орава народу" . Инверсия используется автором как один из приемов сохранения целостности текста и его мелодичности. В этом стихотворении очень много сравнительных оборотов. Есть обороты с союзом "как" - "как отблеск поджога,как хутор в огне и пожар на гумне", с союзом "словно" - " словно в сумраке хлева.." И сравнительные обороты в творительном падеже " горящей скирдой;листами слюды". Поэт использует такое большое количество средств художественной выразительности,что  мы можем сказать,что на этих средствах строится и поддерживается эстетическая составляющая стихотворения.

Зимней Олимпиаде в Сочи посвящается

Дорогие восьмиклассники, предлагаю составить фразеологический словарь на спортивную тему.
Олимпийское спокойствие - невозмутимое спокойствие.

Олимп - гора в Греции, где, как рассказывается в греческих мифах, обитали боги. У Софокла, Аристотеля, Вергилия и других авторов Олимп - небесный свод, обитаемый богами. Олимпийцы - бессмертные боги, всегда сохраняющие величественную торжественность внешнего облика и невозмутимое спокойствие духа.
 Второе дыхание — все мы знаем о том, что большая часть фразеологизмов возникла достаточно давно, и они было построены на каком-то базисе (основе). Главными источниками к их появлению стали Библия, а также многочисленные мифические рассказы и предания. Однако вовсе не стоит забывать о том, что помимо основных источников возникновения фразеологизмов, существует еще несколько, которые возникают в нашей повседневной жизни. Они возникают в нашей обыденной жизни, в самой разной сфере, что позволяет говорить об их многогранности. Зачастую мы употребляем их, даже не осознавая того, какое влияние они оказывают на окружающих нас людей. Исходя из названия, можно смело утверждать о том, что фразеологизм «второе дыхание» возник среди физкультурников, либо людей, которые тесным образом связаны со спортом.
Любой из них чувствует усталость. Особенно это касается бегунов, которые с каждым метром чувствуют ее все сильнее. После нескольких кругов им начинает не хватать воздуха для поддерживания равномерного дыхания. В этом случае у многих возникает желание остановиться на месте и отдышаться. Настоящие мастера ни в коем случае не остановятся, ведь у них открывается настоящее второе дыхание. Оно заключается в том, что вы получаете неожиданный прилив сил и бодрости, что позволяет вам следовать вперед снова и снова! Таким образом, организм самостоятельно получает заряд энергии, которого должно хватить еще надолго.


Стоит отметить, что данный фразеологизм сегодня можно услышать не только в спорте, но и в абсолютно других сферах деятельности человека, хотя буквально двадцать лет назад его использовали при общении только бегуны. Согласитесь, даже ученые, которые устали от работы за микроскопом или бумагами, могут получить прилив новой энергии и бодрости, что говорит о наступлении так называемого второго дыхания. Самое интересное заключается в том, что данный термин крепко укоренился в нашем языке, благодаря чему его используют повсеместно.

вторник, 4 февраля 2014 г.

«Огамические надписи»

6 февраля (четверг) в 17:30 пройдёт новое занятие факультатива по лингвистике для школьников при РГГУ.
Занятие называется «Огамические надписи», его проведёт Антон Кухто.
Перед вами — отрывок из ирландской героической саги «Похищение быка из Куальнге»:
«Вскоре приблизились они к крепости, и спрыгнул Кухулин с колесницы на поле. Вот что за поле лежало вокруг крепости — стоял на нем каменный столб, а вокруг него обруч железный тянулся, обруч геройских деяний с письменами огама на деревянном креплении. Надпись гласила: Кто б ни явился на поле, если окажется воином, да воспретит ему гейс удалиться, не сразившись в поединке».
Что это были за письмена? Сохранились ли они до наших дней? На чем их писали? И, главное, зачем? Однозначных ответов на все эти вопросы нет — но тем интереснее…
Антон Кухто
– студент третьего курса отделения теоретической и прикладной лингвистики филологического факультета МГУ.
Занятие состоится в Московском центре непрерывного математического образования (МЦНМО) по адресу Большой Власьевский пер., д. 11 в 17:30 (до 19:00) в аудитории 306 на третьем этаже.
Вход свободный, предварительной записи не требуется. Присоединиться можно с любого занятия.
О факультативе | Тел. для справок: 8-926-337-82-25